Sizdah Be-dar, o Dia da Natureza no Irã

Sizdah Be-dar é celebrado em 13 de Farvardin como uma antiga tradição do Nowruz . Neste dia, as pessoas vão a espaços verdes e celebram o último dia das festividades do Nowruz ao ar livre. No calendário oficial do Irã, desde a Revolução Islâmica, este dia é conhecido como o Dia da Natureza; um feriado nacional. O que você lerá neste artigo:

• A Filosofia de Sizdah Be-dar
• Sizdah Be-dar traz azar?
• Tradições de Sizdah Be-dar Também,
• Dorough-e Sizdah (Dia da Mentira) no Irã

  

Filosofia de Sizdah Be-dar

Os povos do antigo Irã acreditavam que Jamshid, o rei do Irã que fundou o Nowruz , iniciou a tradição do Sizdah Be-dar, passando um tempo na natureza verdejante sob copas de árvores e na companhia do povo, todos os anos. A tradição se estabeleceu após alguns anos em todo o país. Desde então, após doze dias de celebração do início do novo ano, que simbolizava os doze meses que viriam, os iranianos iam para as planícies e florestas para celebrar o último dia de suas festividades com grande entusiasmo. O décimo terceiro dia de cada mês solar no calendário persa é chamado de "Tir Ruz", em homenagem a Tishtrya, a estrela associada à chuva. Os iranianos escolheram celebrar o primeiro Tirgan do ano como uma bênção.

Sizdah Be-dar traz azar?

Antigamente, os persas acreditavam que o número treze trazia muita má sorte. Na astrologia, acreditavam que existiam doze casas, e cada nascimento era associado à deusa daquela casa. Portanto, a sorte e o temperamento do indivíduo seriam moldados pela influência e autoridade de sua deusa. O número treze era considerado um mau presságio porque não estava sob o domínio de uma deusa e de uma casa. Os persas acreditavam que, por esse motivo, deveriam sair de casa no dia treze e passar o dia ao ar livre para evitar o infortúnio. Hoje em dia, porém, a maioria dos iranianos não acredita que o número treze traga azar e o considera uma antiga superstição. A crença no azar associado ao número treze e o desejo de evitá-lo estão profundamente enraizados na cultura de muitos países e entre muitos povos. Os cristãos, por exemplo, jamais jantariam em uma mesa com treze convidados. Para o Tāzī , contudo, o décimo terceiro dia de cada mês ainda é considerado de má sorte. Os cátaros, no dia da Páscoa, que por vezes coincide com o dia 13 de Farvardin, saíam de casa para passar o tempo ao ar livre, nos seus campos. Levavam consigo ovos cozidos para o almoço. Hoje em dia, a caça aos ovos de Páscoa é uma tradição divertida para as crianças. Existem três semelhanças entre estes dois ritos:

1. Ambas as tradições são calculadas com base no Equinócio da Primavera.
2. É um dia para passar ao ar livre na natureza, uma espécie de piquenique; isso se chama Sizdah Be-dar em nossa tradição, ou Páscoa na tradição dos cátaros.
3. Organizar uma brincadeira de caça aos ovos para as crianças é um costume apenas durante os meses da primavera, e não em qualquer outra época do ano.

Tradições de Sizdah Be-dar

Oração pela chuva em Sizdah Be-dar

O dia 13 de Farvardin pertence à Deusa da Chuva. Existia na Pérsia a tradição de rezar por chuvas abundantes e oportunas no dia treze. Essa tradição desapareceu ao longo dos séculos.

Dorough-e Sizdah (Dia da Mentira) no Irã

Dorough-e Sizdah é uma tradição de diversão e entretenimento no dia 13 de Farvardin, muito semelhante às tradições de outras culturas para este dia. As brincadeiras de 1º de abril são como as pegadinhas que fazemos com nossos amigos no Dorough-e Sizdah. O dia 1º de abril coincide com o dia 13 de Farvardin a cada quatro anos. Nos três anos intermediários, coincide com o dia 12 de Farvardin. Os americanos passam o dia 1º de abril pregando peças e fazendo brincadeiras divertidas com seus amigos. Os britânicos acreditam que dá azar quem tenta pregar uma peça em um amigo à tarde, porque a essa hora todos já estão preparados e não serão pegos de surpresa. A pegadinha não dará certo. Na Índia, um festival chamado "Holi" ou "Festival das Cores" é comemorado na véspera de 1º de abril. Em Portugal, as pessoas jogam farinha umas nas outras numa divertida celebração de 1º de abril, conhecida como "bombardeio de farinha". Os franceses têm uma tradição para o dia 1º de abril chamada "poisson d'avril", ou "peixe de abril". Eles colam um pedaço de papel nas costas de um amigo desavisado com a imagem de um peixe. Isso significa que o pobre amigo é ingênuo e crédulo.

Dando nós na grama

Amarrar nós na grama, em farsi “Sabzeh gereh zadan”, é uma oração para a realização de desejos, principalmente para afastar o azar. Também é crença popular que a oração e a esperança de uma mulher solteira ao amarrar nós na grama estejam relacionadas ao seu desejo de encontrar um marido adequado. Amarrar nós na grama também pode simbolizar o esforço para criar uma conexão entre a vida e a natureza.

Lançamento dos brotos de Haft Sin em água corrente

Os antigos persas acreditavam que todas as mágoas e misérias eram absorvidas pelo frescor dos brotos (Sabzeh) que colocavam em seu Haft Sin; portanto, era necessário lançar os brotos em água corrente.

Lançamento de Treze Pedras

Nas regiões habitadas pelo povo curdo, é tradição atirar treze pedrinhas por cima do ombro para afastar o azar. As pessoas também fazem um pedido para cada pedra que atiram.

Preparando Aush

Outra tradição do Sizdah Be-dar é preparar um tipo de Aush (ou Aash) para distribuir posteriormente entre os vizinhos. Isso serve para desejar a todos um Sizdah Be-dar seguro e feliz. De modo geral, é comum no Irã cozinhar Aush e depois apreciá-lo ao ar livre, em contato com a natureza. Outro prato popular, particularmente entre os curdos, é o Dolma (ou às vezes escrito Dolmeh) ye Barg-e Mo.

Kahoo Sekanjabin e Trail Mix

É costume aproveitar o Sizdah Be-dar para terminar toda a mistura de frutas secas que sobrou do Nowruz. O Kahoo Sekanjabin é outro petisco interessante para este dia: alface (kahoo) mergulhada no doce xarope de Sekanjabin. Segundo a medicina tradicional persa, esses dois ingredientes têm humores opostos. Por isso, devem ser consumidos juntos para neutralizar os efeitos negativos.

O Nowruz, com suas tradições familiares, traz seus ritos e cerimônias para a comunidade e fortalece os laços entre as pessoas de duas maneiras: através das celebrações do Chaharshanbe Soori e dos encontros do Sizdah Be-dar, ambos emblemáticos da solidariedade coletiva.