Сиздах-бе-дар отмечается 13-го Фарвардина как древний праздник Новруза . В этот день люди выходят на зеленые зоны и отмечают последний день праздника Новруза на открытом воздухе.В официальном календаре Ирана, со времен исламской революции, этот день называется Днем природы; это национальный праздник.В этой статье вы узнаете:
Народы Древнего Ирана верили, что Джамшид, царь Ирана, основавший Новруз , положил начало традиции Сиздах-бе-дар, ежегодно проводя время на лоне природы под кронами деревьев в компании людей. Традиция распространилась по всей стране через несколько лет.С тех пор, после двенадцати дней празднования начала нового года, символизирующего двенадцать грядущих месяцев, иранцы отправлялись на равнины и в леса, чтобы с размахом отметить последний день своих праздников.Тринадцатый день каждого солнечного месяца в персидском календаре называется «Тир-Руз»; он назван в честь Тиштрии, звезды, связанной с дождем. Иранцы решили отмечать первый Тирган года как благословение.Картина с изображением 13 бедаров в Древней Персии.
Считается ли Сиздах Бе-дар несчастливым знаком?
В старину персы считали число тринадцать несчастливым. В астрологии они верили, что существует двенадцать домов, и каждое рождение связано с богиней этого дома.Следовательно, судьба и характер человека формировались под влиянием и властью его богини. Число тринадцать считалось плохим предзнаменованием, потому что оно не находилось под властью богини и дома.Персы верили, что по этой причине они должны покидать свои дома тринадцатого числа и проводить день на открытом воздухе, чтобы избежать несчастья.Однако сегодня большинство иранцев не считают число тринадцать несчастливым и рассматривают его как старое суеверие.Несчастье, связанное с числом тринадцать, и желание людей избегать его глубоко укоренились в культуре многих стран и народов. Христиане, например, никогда не стали бы обедать за столом с тринадцатью гостями.Длятазидо сих пор тринадцатый день каждого месяца считается несчастливым.В день Пасхи, который иногда совпадает с 13 Фарвардином, катары покидали свои дома, чтобы провести время на открытом воздухе и в полях.Они брали с собой вареные яйца на обед. В наши дни охота за пасхальными яйцами — это забавная традиция для детей. Между этими двумя обрядами есть три сходства:
Обе эти традиции основаны на расчетах относительно весеннего равноденствия.
Это день, который принято проводить на природе, своего рода пикник; в нашей традиции он называется Сиздах Бе-дар, а в традиции катаров — Пасха.
Разыгрывать с детьми игру в поиск пасхальных яиц принято только весной, а не в любое другое время года.
13 Бедар в Тегеране, Иран
Традиции Сиздах Бе-дар
Молитва о дожде в Сиздах-Бе-даре
13-й день Фарвардина посвящен богине дождя. В Персии существовала традиция молиться о обильных и своевременных дождях именно в этот день. Эта традиция со временем исчезла.
Дороу-е Сиздах (Первое апреля) в Иране
Дороу-е Сизда — это традиция веселья и развлечений 13-го Фарвардина, которая, кстати, очень похожа на традиции других культур в этот день.Первоапрельские шутки похожи на розыгрыши, которые мы устраиваем своим друзьям в день Дороу-е Сизды. 1 апреля совпадает с 13-м Фарвардином каждые четыре года. В течение трех промежуточных лет это совпадает с 12-м Фарвардином.Американцы проводят 1 апреля, разыгрывая шутки и забавные розыгрыши над своими друзьями.Британцы считают, что неудача постигнет того, кто попытается разыграть друга днем, потому что к этому времени все уже подготовлены и не будут застигнуты врасплох. Розыгрыш провалится.В Индии за день до 1 апреля традиционно проводится фестиваль «Холи» или «Фестиваль красок». В Португалии люди забрасывают друг друга мукой в рамках своего весёлого праздника 1 апреля. У французов есть традиция на 1 апреля, называемая«poisson d'avril» или «рыбка апреля».Они приклеивают на спину ничего не подозревающему другу листок бумагис изображением рыбы. Это означает, что этот бедняга прост и доверчив.13 Бедар и Иран
Завязывание узлов в траве
Завязывание узлов в траве, на персидском языке «Sabzeh gereh zadan», — это молитва об исполнении желаний, в первую очередь, об избавлении от невезения. Также существует распространенное поверье, что молитва и надежда незамужней женщины, связанные с завязыванием узлов в траве, обусловлены ее желанием найти подходящего мужа.Завязывание узлов в траве также может символизировать стремление к установлению связи между жизнью и природой.13 Бедар в Нидерландах
Бросание рукоятки клюшки приводит к тому, что ростки попадают в текущую воду.
Древние персы верили, что все горести и страдания исчезают благодаря свежести сабзе (ростков), которые они клали на хафт син; поэтому ростки необходимо было бросать в проточную воду.
Бросание тринадцати камешков
В регионах, населенных курдами, существует традиция бросать тринадцать камешков за плечо, чтобы избавиться от невезения. Кроме того, за каждый брошенный камешек люди загадывают одно желание.13 Бедар и Иран
Подготовка Ауш
Еще одна традиция Сиздах-бе-дар — приготовление разновидности Ауш (или Ааш), которую затем раздают соседям. Это делается для того, чтобы пожелать всем безопасного и радостного Сиздах-бе-дар. В целом, в Иране принято готовить Ауш, а затем наслаждаться им на природе.Еще одно популярное блюдо, особенно среди курдов, — Долма (или иногда пишется как Долме) йе Барг-е Мо.
Каху Секанджабин и Трейл Микс
В день Сизда-бе-дар принято доедать всю оставшуюся после Новруза смесь сухофруктов и орехов.Еще одна интересная закуска для этого дня — каху-секанджабин: салат-латук (каху), обмакнутый в сладкий щербет из секанджабина. Согласно персидской традиционной медицине, эти два ингредиента обладают противоположным влиянием. Поэтому их следует принимать вместе, чтобы нейтрализовать негативные эффекты.Хаджи Фируз, символ НаврузаНовруз, с его семейными традициями, приносит в общину свои обряды и церемонии и укрепляет связь между людьми двумя способами: через празднования Чахаршанбе Сури и собрания Сиздах Бе-дар, которые являются символами коллективной солидарности.
