Sizdah Be-dar, il Giorno della Natura in Iran

Sizdah Be-dar si celebra il 13 di Farvardin, un'antica tradizione del Nowruz . In questo giorno, le persone si recano in spazi verdi e festeggiano all'aperto l'ultimo giorno delle festività del Nowruz. Nel calendario ufficiale iraniano, fin dalla rivoluzione islamica, questo giorno è conosciuto come il Giorno della Natura, una festa nazionale. Ecco cosa leggerete in questo articolo:

• La filosofia di Sizdah Be-dar
• Sizdah Be-dar porta sfortuna?
• Tradizioni di Sizdah Be-dar Inoltre,
• Dorough-e Sizdah (Pesce d'aprile) in Iran

  

Filosofia di Sizdah Be-dar

Nell'antica Persia si credeva che Jamshid, il re che istituì il Nowruz , avesse dato inizio alla tradizione del Sizdah Be-dar, trascorrendo del tempo nella natura rigogliosa, sotto le tettoie e in compagnia delle persone, ogni anno. La tradizione si diffuse in tutto il paese dopo alcuni anni. Da allora, dopo dodici giorni di festeggiamenti per l'inizio del nuovo anno, che simboleggia i dodici mesi a venire, gli iraniani si recano nelle pianure e nei boschi per celebrare l'ultimo giorno di festa in grande stile. Il tredicesimo giorno di ogni mese solare del calendario persiano si chiama "Tir Ruz", dal nome di Tishtrya, la stella associata alla pioggia. Gli iraniani hanno scelto di celebrare il primo Tirgan dell'anno come un augurio di benedizione.

Sizdah Be-dar porta sfortuna?

Anticamente, i persiani credevano che il numero tredici portasse sfortuna. In astrologia, credevano che esistessero dodici case, e che a ogni nascita fosse assegnata la dea corrispondente. Pertanto, la fortuna e il carattere di un individuo si sarebbero formati sotto l'influenza e l'autorità della propria dea. Il numero tredici era considerato un cattivo presagio perché non rientrava nel dominio di una dea e di una casa. I persiani credevano che, per questo motivo, il tredici del mese fosse necessario uscire di casa e trascorrere la giornata all'aperto per scongiurare la sfortuna. Oggi, tuttavia, la maggior parte degli iraniani non crede più che il tredici porti sfortuna e lo considera un'antica superstizione. La sfortuna associata al tredici e il desiderio di evitarlo sono profondamente radicati nella cultura di molti paesi e popoli. I cristiani, ad esempio, non cenerebbero mai a tavola con tredici persone. Per i Tāzī , ancora oggi, il tredicesimo giorno di ogni mese porta sfortuna. I Catari, nel giorno di Pasqua, che a volte coincide con il 13 di Farvardin, uscivano di casa per trascorrere del tempo all'aria aperta nei loro campi. Portavano con sé uova sode da consumare a pranzo. Oggi la caccia alle uova di Pasqua è una tradizione divertente per i bambini. Ci sono tre somiglianze tra questi due riti:

1. Entrambe queste tradizioni si basano sul calcolo dell'equinozio di primavera.
2. È una giornata da trascorrere all'aria aperta, immersi nella natura, una sorta di picnic; nella nostra tradizione si chiama Sizdah Be-dar, oppure Pasqua nella tradizione dei Catari.
3. Organizzare una caccia alle uova per i bambini è un'usanza che si pratica solo durante i mesi primaverili, non in altri periodi dell'anno.

Tradizioni di Sizdah Be-dar

Preghiera per la pioggia a Sizdah Be-dar

Il numero 13 di Farvardin appartiene alla Dea della Pioggia. In Persia esisteva la tradizione di pregare per piogge abbondanti e tempestive il giorno 13. Questa tradizione si è estinta nel corso dei secoli.

Dorough-e Sizdah (Pesce d'aprile) in Iran

Dorough-e Sizdah è una tradizione di divertimento e svago che si celebra il 13 di Farvardin ed è molto simile alle tradizioni di altre culture in questo giorno. Gli scherzi del primo aprile sono proprio come quelli che facciamo ai nostri amici durante il Dorough-e Sizdah. Il 1° aprile coincide con il 13 di Farvardin ogni quattro anni. Nei tre anni intermedi, coincide con il 12 di Farvardin. Gli americani trascorrono il 1° aprile facendo scherzi e burle divertenti ai loro amici e scherzando con loro. Gli inglesi credono che porti sfortuna a chi cerca di fare uno scherzo a un amico nel pomeriggio, perché a quell'ora tutti sono già preparati e non verranno colti di sorpresa. Lo scherzo fallirà. In India, il giorno prima del 1° aprile si celebra una festa chiamata "Holi" o "Festa dei Colori". In Portogallo, le persone si lanciano farina a vicenda durante la divertente celebrazione del 1° aprile. I francesi hanno una tradizione per il 1° aprile chiamata "poisson d'avril", ovvero "pesce d'aprile". Attaccano un pezzo di carta con l'immagine di un pesce sulla schiena di un amico ignaro, a indicare che il povero amico è ingenuo e credulone.

Annodare nell'erba

Annodare fili d'erba, in persiano "Sabzeh gereh zadan", è una preghiera per la realizzazione dei desideri, in particolare per allontanare la sfortuna. È anche credenza popolare che la preghiera e la speranza di una donna non sposata che annoda fili d'erba siano legate al suo desiderio di trovare un marito adatto. Annodare fili d'erba può anche simboleggiare lo sforzo di creare un legame tra la vita e la natura.

Il lancio dell'Haft Sin germoglia nell'acqua corrente

Gli antichi persiani credevano che tutte le sofferenze e le miserie venissero assorbite dalla freschezza dei germogli (Sabzeh) che ponevano sul loro Haft Sin; perciò era necessario gettare i germogli nell'acqua corrente.

Lancio di tredici ciottoli

Nelle regioni abitate dal popolo curdo, è tradizione lanciare tredici sassolini dietro la spalla per allontanare la sfortuna. Inoltre, per ogni sassolino lanciato, si esprime un desiderio.

Preparazione di Aush

Un'altra tradizione di Sizdah Be-dar è quella di preparare un tipo di Aush (o Aash) da distribuire poi ai vicini. Questo per augurare a tutti un Sizdah Be-dar sereno e gioioso. In generale, in Iran è consuetudine cucinare l'Aush e gustarlo all'aperto, immersi nella natura. Un altro piatto popolare, soprattutto tra i curdi, è il Dolma (o talvolta scritto Dolmeh) ye Barg-e Mo.

Kahoo Sekanjabin e Trail Mix

È consuetudine finire tutto il mix di frutta secca avanzato dal Nowruz durante il Sizdah Be-dar. Il Kahoo Sekanjabin è un altro spuntino interessante per questo giorno: lattuga (kahoo) intinta nel dolce sorbetto di Sekanjabin. Secondo la medicina tradizionale persiana, questi due ingredienti hanno umori opposti. Per questo motivo, devono essere consumati insieme per contrastare gli effetti negativi.

Nowruz, con le sue tradizioni familiari, porta i suoi riti e le sue cerimonie nella comunità e nutre il legame tra le persone in due modi: attraverso le celebrazioni di Chaharshanbe Soori e gli incontri di Sizdah Be-dar, entrambi emblematici della solidarietà collettiva.